警世通言上下全2册中国古典小说藏本精装插图本冯梦龙编严敦易校注三言绣像白话小说人民文学出版社 chm 下载 lrf pdf 阿里云 azw3 kindle 网盘

古典话本小说集《警世通言》四十篇，被认为是宋元话本的有十馀篇，重在结构故事；其馀为明代作品，描写更趋细腻生动。内容描写爱情、商人生活、公案故事。市民阶层的思想面貌、情趣爱好、生活景象等等，都描写得生动自然，人物性格栩栩如生。本书于1956年经严敦易先生校注出版。本书曾由编辑部重新校订，以金陵兼善堂原刻影印本为底本，校以衍庆堂和三桂堂诸本。注释仍采用严敦易先生的力作，只在个别文字上略加修改。

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古人说得好，道是："满招损，谦受益。"俗谚又有四不可尽的话。那四不可尽？--势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。--你看如今有势力的，不做好事，往往任性使气，损人害人，如毒蛇猛兽，人不敢近。他见别人惧伯，没奈他何，意气扬扬，自以为得计。却不知八月潮头，也有平下来的时节。危滩急浪中，趁着这刻儿顺风，扯了满篷，望前只顾使去，好不畅快。不思去时容易，转时甚难。当时夏桀、商纣，贵为天子，不免窜身于南巢，悬头于太白。那桀、纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已。假如桀、纣是个平民百姓，还造得许多恶业否？所以说"势不可使尽"。

　　怎么说福不可享尽？常言道:"惜衣有衣,惜食有食。"又道:"人无寿夭,禄尽则亡。"晋时石崇太尉，与皇亲王恺斗富，以酒沃釜，以蜡代薪。锦步障大至五十里，坑厕间皆用绫罗供帐，香气袭人。跟随家僮，都穿火浣布衫，一衫价值千金。买一妾，费珍珠十斛。后来死于赵王伦之手，身首异处。此乃享福太过之报。

　　怎么说便宜不可占尽？假如做买卖的错了分文入己，满脸堆笑。却不想小经纪若折了分文，一家不得吃饱饭，我贪此些须小便宜，亦有何益？昔人有占便宜诗云：

　　我被盖你被，你毡盖我毡。

　　你若有钱我共使，我若无钱用你钱。

　　上山时你扶我脚，下山时我靠你肩。

　　我有子时做你婿，你有女时伴我眠。

　　你依此誓时，我死在你后；

　　我违此誓时，你死在我前。

　　若依得这诗时，人人都要如此，谁是呆子,肯束手相让？就是一时得利,暗中损福折寿，自己不知。所以佛家劝化世人，吃一分亏，受无量福。有诗为证：

　　得便宜处欣欣乐，不过心时闷闷忧。

　　不讨便宜不折本，也无欢乐也无愁。

　　说话的，这三句都是了。则那聪明二字，求之不得，如何说聪明不可用尽？见不尽者，天下之事。读不尽者,天下之书。参不尽者,天下之理。宁可惜懂而聪明，不可聪明而槽懂。

广知世事休开口，纵会人前只点头。

假若连头俱不点，一生无恼亦无愁。

"大人出言谬矣！岂不闻'十室之邑，必有忠信。''门内有君子，门外君子至。'大人若欺负山野中没有听琴之人，这夜静更深，荒崖下也不该有抚琴之客了。"

大块无心兮，生我与伊。我非伊夫兮，伊非我妻。偶然邂逅兮，一室同居。大限既终兮，有合有离。人生之无良兮，生死情移。真情既见兮，不死何为！伊生兮拣择去取，伊死兮还返空虚。伊吊我兮，赠我以巨斧；我吊伊兮，慰伊以歌词。斧声起兮我复活，歌声发兮伊可知！嘻嘻，敲碎瓦盆不再鼓，伊是何人我是谁！

生前个个说恩深，死后人人欲扇坟。

画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

从前了却冤家债，你爱之时我不爱。

若重与你做夫妻，怕你巨斧劈开天灵盖。

你死我必埋，我死你必嫁。

我若真个死，一场大笑话！

只把惠卿心腹侍，不知杀羿是逢蒙！

"君聪明过人，宜多读佛书，莫作没要紧文字，徒劳无益，王某一生枉费精力，欲以文章胜人，今将死之时，悔之无及。"

那婦人道：「冢中乃妾之拙夫，不幸身亡，埋骨於此。生時與妾相愛，死不能舍。遺言教妾如要改適他人，直待葬事畢後，墳土乾了，方才可嫁。妾思新築之土，如何得就乾，因此舉扇扇之。」

书籍介绍

古典话本小说集《警世通言》四十篇，被认为是宋元话本的有十馀篇，重在结构故事；其馀为明代作品，描写更趋细腻生动。内容描写爱情、商人生活、公案故事。市民阶层的思想面貌、情趣爱好、生活景象等等，都描写得生动自然，人物性格栩栩如生。本书于1956年经严敦易先生校注出版。本书曾由编辑部重新校订，以金陵兼善堂原刻影印本为底本，校以衍庆堂和三桂堂诸本。注释仍采用严敦易先生的力作，只在个别文字上略加修改。