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《诗经》是中国第一部诗歌总集，对后代影响极其深远。本书以风趣流畅的笔调，介绍了《诗经》中的典型诗章、相关背景，以及历代关于《诗经》问题的种种议论。内容丰富，深入浅出，饶在趣味。

本书用漫话的形式，将诗人的生命历程、作品的内涵与诗艺表现作为叙述重点，着重艺术性、故事性和趣味性。全书包括的这些短文，每篇处理一首诗，或一个特定事件。各篇分读可以体味作品的精华，合观则可得诗人的身世与人格。既是非常好的文化小品，也是学术小品，很适合中等文化程度的读者阅读。

风雅颂

最早的情诗

望远登高两地相思

《诗经》中的人面桃花

车前子的故事

汉水上的游女

战乱之中夫妻重逢

树木犹为人爱惜

一件婚姻官司

猎人和情人

弃妇与怨女

七子之歌

谷风飒飒

静女之谜

上梁不正

中冓之羞

女子有才又有德

女性美之歌

《谷风》的姊妹篇

闺思成病

褒姒的神奇来历

伤心岂独息夫人

破落户与流浪汉

仲子要跳墙

打猎与钓鱼

执袂与褰裳

有女同车

双洎河边赠芍药

司晨君之恨

黄河流域的情歌

登堂入室

齐鲁的宫闱丑行

劳心的价值

硕鼠猖獗

及时行乐与居安思危

三星在户之夜

生离死别

早期的秦国君臣

人面不知何处去

三良之死

申包胥哭秦庭

……

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朱熹说第一章云： “南国被文王之化，女子有贞洁白守，不为强暴所污者，故诗人因所见以兴其事而美之。或日赋也：言美士以白茅包死唐，而诱怀春之女也。”俞平伯《论诗词曲杂著》中针对朱说，有一段很巧妙的辨正：“以今观之，‘或曰’实即朱子之意，惟不敢明言耳。故顾颉刚说：‘朱子明明知此，徒以有文王之化之先入之见，又有以圣人之德之权威，故不能不如上释。明明是自己意思，却加上“或日”，何胆小如此哉?’……总之，朱子于《诗经》不愧为廓清扫除之功臣，然其工作大半失败的，因见得到，做不到故耳。吾辈宁以‘或日’之说为朱子之本意而朱子自说实作古人傀儡耳。”这也是理学家的悲哀，明明意识到了。却还是羞羞答答，以袖掩面。倒是姚际恒在《诗经通论》中直截了当地说：“定情之夕，女属其舒徐而无使帨感犬吠，亦情欲之感所不讳也欤?”

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