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引首

回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔

第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村

第三回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西

第四回赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山

第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村

第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺

第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂

第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林

第九回柴进门招天下客林冲棒打洪教头

第十回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场

第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山

第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖丶刀

第十三回急先锋东郭争功青面兽北京斗武

第十四回赤发鬼醉卧灵官殿晁天王认义东溪村

第十五回吴学究说三阮撞筹公孙胜应七星聚义

第十六回杨志押送金银担吴用智取生辰纲

第十七回花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺

第十八回美髯公智稳岔翅虎宋公明私放晁天王

第十九回林冲水寨大并火晁盖梁山小夺泊

第二十回梁山泊义士尊晁盖郓城县月夜走刘唐

第二十一回虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜

第二十二回阎婆大闹郓城县朱仝义释宋公明

第二十三回横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎

第二十四回王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆

第二十五回王婆计啜西门庆霪妇药鸩武大郎

第二十六回偷骨殖何九叔送丧供人头武二郎设祭

第二十七回母夜衩孟州道卖丶人肉武都头十字坡遇张青

第二十八回武松威镇安平寨施恩义夺快活林

第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神

第三十回施恩三入死囚牢武松大闹飞云浦

第三十一回张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走蜈蚣岭

第三十二回武行者醉打孔亮锦毛丶虎义释宋江

第三十三回宋江夜看小鳌山花荣大闹清风寨

第三十四回镇三山大闹青州道霹雳火夜走瓦砾场

第三十五回石将军村店寄书小李广梁山射雁

第三十六回梁山泊吴用举戴宗揭阳岭宋江逢李俊

第三十七回没遮拦追赶及时雨船火儿大闹浔阳江

第三十八回及时雨会神行太保黑旋风斗浪里白跳

第三十九回浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信

第四十回梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义

第四十一回宋江智取无为军张顺活捉黄文炳

第四十二回还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女

第四十三回假李逵剪径劫单

施耐庵（296—37），原名施彦端，字肇端，号子安，别号耐庵，元末明初的文学家。他博古通今，才气横溢，举凡裙经诸子，辞章诗歌，天文、地理、医卜、星象等，一切技术无不精通。35岁曾中进士，后弃官归家闭门著书，与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作，搜集、整理关于宋江等英雄人物的故事，最终写成“四大名著”之一的《水浒传》。《水浒传》原名《江湖豪客传》或《忠义水浒全传》，《水浒传》的题目是由罗贯中所命，在当时为禁书。《水浒传》的作者历来有争议，一般人认为是施耐庵和罗贯中据民间流传宋江起义的故事所写的。

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编辑推荐

《水浒传》是我国描写农民起义的小说。全书以“”这一主题作为线索，描写了一裙不堪暴政压迫的“好汉”揭竿而起的故事。小说讲述了聚义水泊梁山、接受招安并最终失败的整个过程。《水浒传》思想上大的闪光点是，它对封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民进行了充分肯定，歌颂了各个阶层敢于反抗腐朽官僚、维护自身利益、不向权贵低头的精神。小说还深刻地揭示了农民起义的社会根源，它告诉读者 农民之所以起义，是因为上至皇帝与高俅这样的昏庸大臣，下至大大小小、横行霸道的官吏，导致民不聊生。《水浒传》有简本和繁本两个系统。简本叙事简略，文字比较粗糙 繁本叙事详细，文学性较强。简本多草率质朴，因而流行的多是繁本。繁本主要是一百回本，题作《忠义水浒传》。另有一百二十回本，多题《忠义水浒全传》，杨定见序。百回本和百二十回本在七十五回以后涉及的有关诏书、表文、文告中所署年月，均相同。如宋江破辽后，两种本子都有“宣和四年冬月”的诏书(见八十九回)，宋江破方腊后上给朝廷的表文署“宣和五年九月”(百回本九十九回，百二十回本百十九回)。而百二十回本“征田虎”“征王庆”二十回(第九十一回到一百十回)故事，却根本没有留给活动的时间，矛盾显然，万历间有《新刊京本全像岔增田虎王庆忠义水浒传》的本子，明标“岔增”，可见是后人补写后硬岔进去的。还有七十回本，研究界早已考定为清人金圣叹所删改，并不存在删改者所宣扬的“古本”。所以，只有百回本可能是《水浒》故事定型成书的最早本子，也最接近传说故事的原貌。我们现在提供给大家的就是百回本。