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本书是一部研究上古社会和儒家思想的重要参考资料书。原书85篇，现存39篇，王聘珍的这部《解诂》注重保留旧本原貌，依《尔雅》、《说文》及两汉经师训诂，无杜撰之言。

本书检目

大戴礼记解诂叙录

大戴礼记解诂目录

卷一

卷二

卷三

卷四

卷五

卷六

卷七

卷八

卷九

卷十

卷十一

卷十二

卷十三

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我點校這本大戴禮記解詁，是以清光锗十三年廣雅書局刻本做底本，同咸豊元年家刻本進行了對校，注解中的引書，大部分核對了原書，凡有所校正，都在當頁出了校記。對大戴禮記正文的標點，儘量细繹王氏的解釋文字，根據他的理解來斷句。比如二一。頁行有一句，按文意應該點作「蜂躉挾螫而生，見害而校，以衛厥身者也L才對。而王氏解詁說：生”謂人物之生。校以衛厥身”言作為戰陳號令以利其身”所謂貪也。那麽，我們只得按照他的理解點成：「蜂躉挾螫，而生見害，而校以衞厥身者也。」對遣三十九篇文字，绝大部分根據内容劃分了段落，個别簡短而語句零碎的篇章就不再分段，以免支離。

书籍介绍

本书是一部研究上古社会和儒家思想的重要参考资料书。原书85篇，现存39篇，王聘珍的这部《解诂》注重保留旧本原貌，依《尔雅》、《说文》及两汉经师训诂，无杜撰之言。