蔡志忠漫画古籍典藏系列 漫画达摩悟性论 蔡志忠 蔡志忠【正版】 chm 下载 lrf pdf 阿里云 azw3 kindle 网盘

阐明佛即是觉悟，离一切诸相。

达摩反复启发人们觉悟的是，人为什么会有那么多苦楚？其实这一切苦，都由我们自己的心所产生，修行成佛之道即是修心，佛教本质上是教人如何修持心的宗教。

那么如何开悟？达摩教导修行者内观自心，即察觉贪、嗔、痴的来处，令自心不生此三毒，无念无想，无分别心，不执著于眼前情境，心不随人生际遇的好坏顺逆而改变，也就不会被烦恼所持，这就是佛性。

大家说 -

蔡志忠与漫画IV -

自 - -序 -

龙的传人应了解自己的文化VIII -

章　寂灭是道 -

寂灭为体 -006 -

有心才有贪、嗔、痴 -009 -

第二章　见无所见 -

真见不生心 -032 -

生心则烦恼生 -034 -

见与不见 -036 -

圣人不逐法 -038 -

法由何处生 -040 -

罪无处所 -042 -

悟即是佛 -045 -

天堂与地狱 -049 -

心体非有非无 -052 -

心有三毒 -056 -

第三章　言说与不说 -

言与默 -062 -

道无贵贱 -065 -

第四章　心佛不二 -

不着心相 -072 -

第五章　众生与菩提 -

冰和水 -078 -

迷者为众生 -，悟者为菩提 -080 -

开悟无彼岸 -083 -

两岸之间 -084 -

三身佛 -085 -

第六章　造因生业果 -

众生造业 -094 -

道不能弘人 -097 -

凡夫与圣人 -099 -

附录一　达摩无心论 -

无心能见闻觉知 -5 -

生死不断 -8 -

菩提与烦恼 -2 -

无心无烦恼 -22 -

心不同木石 -24 -

无心即是修行 -26 -

妄有入无 -3 -

佛如来别名 -35 -

附录二　达摩禅观门 -

何名禅定 -40 -

蔡志忠，漫画家、漫画界的“达芬奇”。948年生，台北彰化人。开创了中国古籍经典漫画的先河。4岁开始画漫画，5岁入行。983年开始画四格漫画《大醉侠》《光头神探》和中国古籍漫画《庄子说》《老子说》等00多部作品，在45个国家和地区出版，销量过4000万册。999年获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了史无前li的再创造”。29岁成立动漫公司，拍摄了《老夫子》《乌龙院》等4部动画电影，《老夫子》曾获98年“金马奖卡通片奖”。爱好数学、物理、桥牌、动画、古铜佛像收集……曾获得50多个桥牌冠亚军，从99年开始，已收集数千尊古铜佛像。目前，仍积极活跃在动漫创作领域。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：蔡志忠漫画古籍典藏系列 漫画达摩悟性论 蔡志忠 蔡志忠【正版】在线阅读

在线听书地址：蔡志忠漫画古籍典藏系列 漫画达摩悟性论 蔡志忠 蔡志忠【正版】在线收听

在线购买地址：蔡志忠漫画古籍典藏系列 漫画达摩悟性论 蔡志忠 蔡志忠【正版】在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

编辑推荐

999年蔡志忠获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰蔡志忠“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了很好的再创造”。蔡志忠的漫画古籍作品《庄子说》《老子说》《漫画禅说》等00多部作品在45个国家和地区出版，销量过4000万册，拥有大批读者裙。内地20世纪90年代蔡志忠古籍漫画领衔掀起了“俗说经典”热潮，成为经典常销书 至今有不少读者从那时开始喜欢蔡志忠漫画古籍作品，视蔡志忠漫画古籍作品为“儿时记忆的国学启蒙书”。中信出版社此次出版的“蔡志忠漫画古籍典藏系列”共收录蔡志忠漫画古籍作品5辑37种40册，“蔡志忠漫画古籍典藏系列”5辑为蔡志忠漫画儒家思想、漫画道家思想、漫画禅宗思想、漫画佛学思想、漫画中国经典 整体展现蔡志忠漫画古籍经典作品的全貌。加入古籍原文，辅助阅读 同时通过包装设计的创新、印制的考究开发出蔡志忠漫画作品新高度——富有艺术感和想象力，有辨识度和质感、可收藏和传承。“蔡志忠漫画古籍典藏系列”03辑“漫画禅宗思想”包括《漫画金刚经》《漫画心经》《漫画六祖坛经》等0种有关禅宗思想的图书。其中《漫画达摩悟性论》以“达摩四论”之一《悟性论》为底本，以漫画的形式对达摩的禅法语录进行演绎。在图文交衩的阅读中，体会《悟性论》要义，阐明佛即是觉悟，佛教本质是修持心。察觉贪、嗔、痴的来处，令自心不生此三毒，无念无想，无分别心，不执着于眼前情境，心不随人生际遇的好坏顺逆而改变，也就不会被烦恼所持，即是佛性。

书籍介绍

阐明佛即是觉悟，离一切诸相。

达摩反复启发人们觉悟的是，人为什么会有那么多苦楚？其实这一切苦，都由我们自己的心所产生，修行成佛之道即是修心，佛教本质上是教人如何修持心的宗教。

那么如何开悟？达摩教导修行者内观自心，即察觉贪、嗔、痴的来处，令自心不生此三毒，无念无想，无分别心，不执著于眼前情境，心不随人生际遇的好坏顺逆而改变，也就不会被烦恼所持，这就是佛性。